Прошу прощения у автора за злостный офф. Небольшая ремарка для уточнения
Да, агрессия наших церковников раздражает не на шутку
В Святогорске обитают не наши церковники, а московские на московские деньги. Проблемы веры их интересуют меньше всего на свете. Они отрабатывают свою зарплату антиукраинской пропагандой онли. И охраняют их не наши казаки, а русские казаки - в черной одежде с головы до ног, высоких сапогах и с плетьми.
Мы с дочкой шли и говорили между собой в парке в Святогорске, говорили по-украински, два лба проходя рядом - "Ану говорите по-русски, чтобы мы понимали!"
"Что касается замечания S относительно вытеснения Каурова из защиты церкви- так этогоо и делать не надо,ибо Кауров никакую церковь не защищал и не защищает. Это наши ребята делают. А этот урюк просто приписывает себе чужие дела,распиаривает себя при поддержке московских жидов и отмывает вместе с ними бюджетные русские деньги,направляемые на поддержку соотечественников в Украине. При этом еще обливает дерьмом нашего атамана."
Казаки... елки. Мой прадед, подэсаул Войска Донского царской армии , в свои 92 года, про якобы возраждающееся на Дону казачество говорил поговркой - "Твой дед был казак, отец сын казачий, а ты хрен собачий!". Мне было 4 года, я много чего не помню, но это запомнил. Прошу прощения за офф.
[Очень мягко сказано. Я там последний раз был с сыном два года назад и был просто взбешен неприкрытой агрессией к посетителям, как со стороны т.н. "казаков" с многодневным перегаром, так и со стороны священнослужителей. Причем, если барышни в миниюбках чуть ниже пояса , как оказалось, вполне соответствовали их требованиям, то мой сын в штанах-шортах ниже колен был отправлен для переодевания в полувысохшие после стирки спортивные штаны дикого вида за 10 грн
В Киевской лавре не лучше. такие уж у нас церковники. Сцуки
Да, действительно, эти казачки относятся к Донскому казачьему войску, которое является военизированной ОБЩЕСТВЕННОЙ организацией. Ради интереса посмотрел правила посещения православных храмов Украинской и Русской православных церквей. О том, что женщины д.б. в платках и юбках говориться, но с оговоркой, что посетители (т.е. не верующие, не паломники, представители других вероисповеданий) могут не придерживаться этого правила, соблюдая при этом общие правила к одежде (не должна быть слишком открытой, грязной или вызывающей). Что касается Святогорской лавры, все лицемерие заключается в том, что на другом берегу не широкого Северского Донца, прямо напротив монастыря, находится городской пляж, где, естественно, никто ни о каком целомудрии не думает.
при всем моем уважении к казачеству за некоторые их положительные качества, но действительно, не могу не отметить их надменности и хамства относительно всех неказаков неважно какой национальности и расы.
В Киевской лавре не лучше. такие уж у нас церковники. Сцуки
Не сцуки... Мракобесы...
Ради интереса посмотрел правила посещения православных храмов Украинской и Русской православных церквей. О том, что женщины д.б. в платках и юбках говориться, но с оговоркой, что посетители (т.е. не верующие, не паломники, представители других вероисповеданий) могут не придерживаться этого правила, соблюдая при этом общие правила к одежде (не должна быть слишком открытой, грязной или вызывающей).
А можно ссылочку на правила посещения православных храмов? Интересно, очень! К верующим, паломникам и т.д. себя не отношу, хотя пласт истории и культуры, нашедший отражение в религиозных памятках интересен. ЗЫ. Сорри за офф
Ссылки, к сожалению, не сохранил. Набирал в гугле "Правила посещения православных храмов". В русском и украинском инете. Вываливается множество ссылок.
А можно ссылочку на правила посещения православных храмов? Интересно, очень! К верующим, паломникам и т.д. себя не отношу, хотя пласт истории и культуры, нашедший отражение в религиозных памятках интересен. ЗЫ. Сорри за офф
Вот в Почаевской Лавре,как рекомендуют поступать женщинам-прихожанкам: И почему:
Только в Почаевской Лавре при входе есть "пункт проката", где за символические деньги женщины могут взять требуемое "снаряжение". А когда в Святогорске приходилось придумывать "потребный" наряд из подстилок в багажниках ...
Только в Почаевской Лавре при входе есть "пункт проката", где за символические деньги женщины могут взять требуемое "снаряжение". А когда в Святогорске приходилось придумывать "потребный" наряд из подстилок в багажниках ...
Причем в Почаеве-нет никакой коммерческой заинтересованности:юбки и платки-дают под залог 1-10гривен,записывая фамилию и полностью отдают весь залог при возврате вещи.Т.е смысл помочь прихожанам,а не заработать на них.И так везде в Почаеве,не в пример-Святогорск (я так понял). А кто хочет помочь храму-есть целевые копилки.
Відповісти
Поперед.
Зміст
Наступ.
Гілками
, как оказалось, вполне соответствовали их требованиям, то мой сын в штанах-шортах ниже 
колен был отправлен для переодевания в полувысохшие после стирки спортивные штаны дикого вида за 10 грн 
