В ответ на: Не могу согласиться с Вашими выводами. Если принять за критерий стоимость личного времени, то из исходной информации следует, что мобильность субъекта была ограничена по причине неблагоприятных условий окружающей среды (как минимум в данной локации пространственно-временного континуума). Исходя из этого можно утверждать, что факта ускоренного по сравнению со стандартной пешеходной (педестриановской нереляционной) бабкой не наблюдалось, более того, модернизированный субъект (квазиавтомобилизированная бабка) создала препятствия окружающим истинным автомобилистам и даже пыталась протереть своими опорными колёсами асфальтовое покрытие общего пользования.
Ergo, a priori Ваше утверждение выглядит истинным, но a posteriori всё же нет.
С другой стороны, пойдём от противного. Противна ли бабка? Безусловно, потому что у неё нет зеркал. То есть, из своего педестриановского социума бабка выпала (есть колёса), а в наш высший автомобильный не пришла (нет зеркал). Предлагаю рассматривать её как тупиковую ветвь эволюции.
Уф-ф...
Надо еще общую теорию относительности сюда прикрутить, тогда вообще никто ничего не поймет
В ответ на: Надо еще общую теорию относительности сюда прикрутить, тогда вообще никто ничего не поймет
Наоборот, будет очень понятно. Относительно пешеходов бабка высшее существо, а относительно Володарского низшее. Вопрос, кто она относительно жигуля...
Для этого надо воспользоваться догмой Учителя об "универсальном абсолюте":
В ответ на: дистанция от "горбатого" до 600-го не может быть больше дистанции от пешехода до "горбатого", потому что разница между разными числами вычислима, а разница между любым числом и нулём - всегда БЕСКОНЕЧНОСТЬ!
В ответ на: Для этого надо воспользоваться догмой Учителя об "универсальном абсолюте":
В ответ на: дистанция от "горбатого" до 600-го не может быть больше дистанции от пешехода до "горбатого", потому что разница между разными числами вычислима, а разница между любым числом и нулём - всегда БЕСКОНЕЧНОСТЬ!
Отринем догмы и пойдём дальше (кстати, разница между любым числом и нулём это модуль этого числа)!
Жигуль просто приютил бабку из жалости к её убогости в порыве душевной благости. Можем ли мы осуждать его за это?
Нет, это я показывал, что позднейшие переписчики исказили учение Великого.
В ответ на: Осуждать Бога Живого в техническом его воплощении? Никогда!!!
Надо открыть храм в виде "Кадиллака" и возносить ему хвалу клаксонами. А также благовонными курениями из техталонов!
Оппонентом же Бога является Пешеход и приспешники его - ланосы. Имя им легион. Нельзя жить без "Кадиллака" в душЕ (не путать с "дУше", в дУше можно). Враги повсюду, но биксеноновый свет истинной веры сметёт всех грешников поганым бампером (или дворником)!
Позвольте вступить в Ваш глубоко научный спор и логически дополнить высказанное Вами мнение. Хоть бабка ipso facto противна, но не будем размениваться на мелочи. Посмотрим на данный инцидент шире. Нет никаких сомнений в том, что в лице это самой квазиавтомобилелавочной бабки мы видим новый тип автомобилиста. Да, возможно, это еще только зародыш Истинного автомобилиста, стоящий на самой низшей ступени развития. Это пока еще только формирующееся, слабое в автомобилесознательном отношении существо, все поступки которого чисто педестриановско-лавочные (кстати, коллега, поторопитесь оформить авторское право на этот высоко точный термин, он сделает вам славу). Да, вернемся к квазибабке. Нижайшая ступень ее автомобилеразвития позволяет ей в присутствии Истинного автомобилиста (коим, absque omni exceptione, является наш уважаемый коллега, обнаруживший столь редкостный экземпляр) с развязностью совершенно невыносимой высказывать высказывания космического масштаба и космической же глупости... Но, руководствуясь принципом pro bono publico, задача каждого из нас, носящих гордое звание Истинного автомобилиста, имеющих незамутненное лавочностью сознание, решительно воздействовать на таких псевдоавтомобильных субъектов, помня о том, что они уже сделали шаг из того мрака, в котором пребывали. Напоминаю о недопустимости проявления насилия во всех его формах (включая —подчеркиваю — вербальную, читай: обматерение). Как говаривал проф. Преображенский, на человека можно действовать только внушением. И, meo voto, в отличие от уважаемого профессора, у нас есть все шансы добиться успеха в этом невероятно трудном, но высоко благородном, общественно полезном и эгоистически-гуманном деле, — хотя бы потому, что мы можем действовать широким фронтом, неся мощный импульс автомобилесознания в души тысяч, а может и миллионов таких бабок. ...ох, дайте две...
Бесспорно, коллега, определённое зерно истины в Ваших рассуждениях присутствует. Но не следует упускать из вида ratio... Невыразимо жаль, но педестриановская бабка упустила момент преображения и очищения. Страшно далека она от Народа и немного ей осталось. В силу своего возраста она уже не сможет продлить свою генетическую линию и сему столь похвальному начинанию суждено угаснуть, подобно искре костра, оторвавшейся от породившего её пламени и устремившейся в холодное зимнее небо. Автомобильный мир жесток, как проповедовал мой инструктор по вождению.
Порыв прекрасен, но попытка запоздала. Рождённой пешей бабке не водить, Не ездить ей в кабине самосвала, И никогда ей "Кадиллак" не покорить. /эпитафия/
Я — та самая бабка!! Пошла за молоком, да заблукала, нечаянно забрела в Интернет, а тут вы судачите, меня, грешную душу, плохими словами поминаете. Я вам так скажу: все вы алкоголики, злодеи и тунеядцы. Мало того, что в рабочее время разбазариваете рабочий же траффик (ох нет на вас Андропова, царство небесное), так еще и несете шото такое, шо на трезвую никто нести не будет (вы уж моим годам поверьте!!!). Я к вам, можно сказать со всей душой. Я, можно сказать, на свои кровные заработанные (десять лет семечки продавала) автомобилест себе купила (кажицца так вы моёва жестянова жужика называете?). Ну забыла зеркала поцепить. Так склерозник он не дальтоник, склерознику запрещения рулить нетути. А што поволновалась, так детки стара я, ну нервишки и пошаливают. Так вы тоже друг другу бибикаете и фафакаете. Но вы не думайте! Это мне за баранку утрамбоваться сложно, но уж как утрамбусь, сразу нервы как стальные канаты становяццо, шо сам Шварцегенор отдыхает. Я за баранкой - огого! (вы уж мне поверьте!!!). Так что вы меня не обижайте, сыночки. Да, и расскажите старухе, а шо такое "поворотники", которые я "перепутала"?
Ну нельзя же так пессимистично! У педестриановской бабки без зеркал еще есть шанс уйти красиво, где-нибудь на реверсе или встречке, и демонов с их приспешниками с собой забрать. Тогда она будет вполне достойна канонизации, как воин Аллаха.
В ответ на: Ну нельзя же так пессимистично! У педестриановской бабки без зеркал еще есть шанс уйти красиво, где-нибудь на реверсе или встречке, и демонов с их приспешниками с собой забрать. Тогда она будет вполне достойна канонизации, как воин Аллаха.
Вот тогда и поставим ей памятник. А Володарский её посмертно удочерит!
Какую поразительно точную метафору об искре, летящей от костра, привели Вы, дабы проиллюстрировать свою позицию в отношении квазиавтобабки! Но смею напомнить Вам, о глубокоуважаемый коллега, о законе сохранения энергии. Ничто никуда не исчезает, как известно. Не исчезнет и квазиавтобабка. Не можем мы упускать из виду, о глубокоуважаемый коллега, вероятность такого явления, как реинкарнация. Да, возможно бабке немного осталось, следовательно, момент преображения и очищения близок для нее. И если подойдет она к нему, хотя бы на йоту очистив свое педестериановско-лавочное сознание, сгенерировав в своей душе хотя бы ничтожный импульс, хотя бы отдаленно напоминающий желание навсегда покинуть свой плебейско-лавочный недостойный мир, то в ином своем воплощении она явится Вселенной, если будет на то воля Судьбы, Истинным автомобилистом. Наши потомки скажут нам за это спасибо. Поэтому еще раз напоминаю Вам о принципе pro bono publico и призываю прислушаться к моим словам.
Mea culpa! Совершенно упустил из виду Великое Кармическое Колесо! Действительно, важен не размер шага к сансаре, а сам его факт. Пусть бабка и не сможет в этой жизни пройти Порог и приблизиться к Нирване, но она идёт по Пути Дао (пусть и без зеркал) и уже этим заслуживает уважения. Благодарю Вас, о мой просвещённый друг, за то, что указали мне на сей маленький, но важный аспект, не могу не признать Вашу правоту. Per aspera ad astra и удачи бабке в преодолении в себе коллективного педестриановского!
с позиций разных философских систем. В рамках избранной нами парадигмы - безусловно. Но архетип сей дремуче-древний и идет еще со времен антиавтомобильного язычества.