А стосовно коли ходити на могили, Христос сказав тільки одне: «Йди за Мною, нехай мертві самі ховають своїх померлих». Хіба ні?
когда малой была - вся семья так и встречалась раз в год. на кладбище с застольем
И это страшно, что СЕМЬЯ не может найти другого места и повода встретится, кроме как на кладбище ..
при большевиках раньше у всех были дачки 2х2, тачки жыгули, москвидоны и запоры, а щас гаражЫ, квартиры и т.д. Все пересрались друг с другом из-за майна.
А стосовно коли ходити на могили, Христос сказав тільки одне: «Йди за Мною, нехай мертві самі ховають своїх померлих». Хіба ні?
Ну, там еще чуть раньше написано что нельзя создавать материальное изображение Бога и ему молится .. а что на самом деле?
когда малой была - вся семья так и встречалась раз в год. на кладбище с застольем
И это страшно, что СЕМЬЯ не может найти другого места и повода встретится, кроме как на кладбище ..
при большевиках раньше у всех были дачки 2х2, тачки жыгули, москвидоны и запоры, а щас гаражЫ, квартиры и т.д. Все пересрались друг с другом из-за майна.
Предлагаешь снова взять все и поделить?
А стосовно коли ходити на могили, Христос сказав тільки одне: «Йди за Мною, нехай мертві самі ховають своїх померлих». Хіба ні?
Ну, там еще чуть раньше написано что нельзя создавать материальное изображение Бога и ему молится .. а что на самом деле?
імхо, не можна саме кумира створювати, а просто зображення, якщо йому не надавати сакрального значення, а тільки декоративно-інформаційне - чому ні? Саме так, православ'я з усіх конфесій найбільш обросло тим, що називається "традиція", і основна проблема - що ця традиція почитається нарівні, якщо не сильніше, за власне Євангеліє. Там вище писали, що церква не схвалює поминки. Я особисто від православних священників на похороні чула про 9 днів, які душа кружляє поруч, і 40 днів, коли вона кружляє десь в наступному колі, і тільки потім відлітає. Підозрюю, є такі священники, які й щорічні "гробки" трактують як "тільки в цей день душа прилітає назад на землю поспілкуватися з рідними", "відкриваються чакри", стисло кажучи (це мені свекруха позавчора так пояснила, навіщо йти і їсти саме в один день).
А стосовно коли ходити на могили, Христос сказав тільки одне: «Йди за Мною, нехай мертві самі ховають своїх померлих». Хіба ні?
Ну, там еще чуть раньше написано что нельзя создавать материальное изображение Бога и ему молится .. а что на самом деле?
Христиане, вообще-то, обычно самого Бога не рисуют. Сына его рисуют.
А стосовно коли ходити на могили, Христос сказав тільки одне: «Йди за Мною, нехай мертві самі ховають своїх померлих». Хіба ні?
Ну, там еще чуть раньше написано что нельзя создавать материальное изображение Бога и ему молится .. а что на самом деле?
Христиане, вообще-то, обычно самого Бога не рисуют. Сына его рисуют.
Ой, а молитва иконам и их почетание с преклонением ... это что? Или сыну, его маме, ученикам сына ... их изображениям можно молится? Католики правда в этом отношении более тру, не говоря о протестантах. У последних правда другие проблемы с исходниками ..
Идолам нельзя молится, идолам. Любым формам, которые народец наделяет святостью .. камням, картинам, автомобилям освященным, лошадям .. ага.
когда малой была - вся семья так и встречалась раз в год. на кладбище с застольем
И это страшно, что СЕМЬЯ не может найти другого места и повода встретится, кроме как на кладбище ..
ну так я имела ввиду всяких дядь/теть/их детей и мужей/троюродных бабушек и т.д.
мне такие застолья не мешают когда малой была - вся семья так и встречалась раз в год. на кладбище с застольем лично я такое сейчас не практикую. даже не курю на кладбище. в понедельник проехали на 3 кладбища, оставили свечки и что там еще положено и приехали домой скромно пообедать и помянуть но и других не осуждаю
Джунь, ти палиш???
да. а что?
мне такие застолья не мешают когда малой была - вся семья так и встречалась раз в год. на кладбище с застольем лично я такое сейчас не практикую. даже не курю на кладбище. в понедельник проехали на 3 кладбища, оставили свечки и что там еще положено и приехали домой скромно пообедать и помянуть но и других не осуждаю
Джунь, ти палиш???
да. а что?
Ну и всё .. полное разочарование.
особенно тех кто вообще на Пасху идёт на кладбище
первый раз слышу о традиции ходить на кладбище на пасху
часть Житомирской области ходит.
ну за полмесяца до пасхи сходил убрался на могиле, пару мешков листьев вывез на мусорку, помыл обычно езжу в субботу, спокойно подъехать можно, народу мало, пьющих практически нет но в этот раз не сложилось, был сильный дождь поехал в воскресенье в 4 часа, заехал купил газонних цветов в стаканчиках, свечи, ну и конфет и печенья приехал, народа уже практически нет, даже цыгане с торбами отвалили пересадил цветы на могилки, зажег свечи, посидел минут 20, оставил конфеты и печенье, там детишки вроде детдомовские собирали, шо после цыган осталось еще и поехал домой все
ну за полмесяца до пасхи сходил убрался на могиле, пару мешков листьев вывез на мусорку, помыл обычно езжу в субботу, спокойно подъехать можно, народу мало, пьющих практически нет но в этот раз не сложилось, был сильный дождь поехал в воскресенье в 4 часа, заехал купил газонних цветов в стаканчиках, свечи, ну и конфет и печенья приехал, народа уже практически нет, даже цыгане с торбами отвалили пересадил цветы на могилки, зажег свечи, посидел минут 20, оставил конфеты и печенье, там детишки вроде детдомовские собирали, шо после цыган осталось еще и поехал домой все
Вот із 'храм'? Часто чув про це дійство і ні разу не попадав
это типа как день города, тока в селе у каждого села свой храм (день города) ну ваще то оно в тот день церковь которого в этом селе у нас например церковь Дмитра как-то в селе была, то у нас на Дмытра 8 ноября а в соседнем селе на ивана купала и так в каждом в разное время и вся родня с других сел обязательно приезжает храмовАть и гости называются храмовцИ сперва храмовци приезжают к родне, храмУють (выпивают, закусуют), потом идут храмовать к знакомым, соседям и так весь день все ходят друг к дружке храмують и можно придти сказать здрасте я храмовець и набухаца)) короче праздник просто песня
...
Джунь, ти палиш???
да. а что?
Ну и всё .. полное разочарование.
о горе мне
Вот із 'храм'? Часто чув про це дійство і ні разу не попадав
это типа как день города, тока в селе у каждого села свой храм (день города) ну ваще то оно в тот день церковь которого в этом селе у нас например церковь Дмитра как-то в селе была, то у нас на Дмытра 8 ноября а в соседнем селе на ивана купала и так в каждом в разное время и вся родня с других сел обязательно приезжает храмовАть и гости называются храмовцИ сперва храмовци приезжают к родне, храмУють (выпивают, закусуют), потом идут храмовать к знакомым, соседям и так весь день все ходят друг к дружке храмують и можно придти сказать здрасте я храмовець и набухаца)) короче праздник просто песня
Ааа, ну тогда вообще понятно, день Храма, своего храма, общинного. Я просто неоднократно слышал по Карпатским селам, где 20 хат, что "ходили на храм" именно на Петра, хотя по ходу разговора и Петра упоминалось.
...
да. а что?
Ну и всё .. полное разочарование.
о горе мне
Та ты не переживай так, шо я? Почти дед, 45 лет, жена, дочь, теща ..
Я к курящим отношусь спокойно, а вот будущей жене когда-то четко обозначил - не начинай, а точнее брось пока не поздно
единственная возможность встретиться со своими земляками которых не видел по десятку и более лет.
А в чем смысл таких встречаний?
А в чем смысл таких встречаний?
Как? А залошить тех у кого нет (большогА чернАга джипа, золотых цацок на пАльцах, моднего прикида, татухи на сиське, жопе у жены, пирсинга в пупке и ухе, кто где нажрался в г***о отдыхал на Мальдивах-Сейшелах, а не батрачил с лопатой "на городi")
А в чем смысл таких встречаний?
Как? А залошить тех у кого нет (большогА чернАга джипа, золотых цацок на пАльцах, моднего прикида, татухи на сиське, жопе у жены, пирсинга в пупке и ухе, кто где нажрался в г***о отдыхал на Мальдивах-Сейшелах, а не батрачил с лопатой "на городi")
Відповісти
Поперед.
Зміст
Наступ.
Гілками
