В приличном обществе существует такое понятие, как взаимное уважение. Ну и вполне естественно, что человек, не проявляющий уважения к другим, и сам уважения не заслуживает. Dixi
Не треба підміняти повагу до права людини мати та виражати свою думку повагою до змісту думки - кожен має право озвучувати будь-яку маячню, доки він не порушує цим прав інших людей - але ніхто не зобов"язаний ту маячню поважати.
на коліна ставав, експлуататор рабської праці?
Це ти наводиш приклад маячні, про яку я вище писав?
Абрвалг 22.12.2020 09:44 пишет: согласен. контент у нас фигня. нет своего папы римского, что бы шоу устраивал такое, что б аж 95 квартал перекдючить хотелось. думаю следующего ( хотя нынешний вроде молодой, когда там очередь до следующего дойдет) метрополита надо искать в тусовочно-инстаграмной среде. можно в институте культуры или еще где то там....
А я бы предложил обратится к истокам. Ну я понимаю выбрали еврея себе в Боги. Я про Исуса, кто не знает. Нормально я как бы не против. Но как то вот концепция Христианства не але на мой взгляд. С этими ихними рабами божьими. И вся власть от Бога.
Концепція просто агонь, зайшла для покріпачення слов"ян аж бігом. Деякі воліють бути рабами божими і в 21 столітті, в них без гнєва божого мораль не працює.
А я бы предложил обратится к истокам. Ну я понимаю выбрали еврея себе в Боги.
конкретизируй предложение свое, что то типа:
Иисус был образан и христиане должны.. Иисус шабат соблюдал и нам не гоже в субботу работать... и т.д.
но опять же, а как же сало не есть? да не, не пойдт так!
Да с салом неудобно получается. Значит надо разрешить есть сало Шабат то святое и Христиане эту тему себе тоже взяли, только у них это в воскресенье. Насчёт обрезания, тоже сделать по желанию. Короче надо помягше к электорату. Но главное ввести, не так как в Христианстве - у тебя все плохо, это испытание Бога. Надо наоборот ввести - чем более ты успешен, в чем угодно хоть в спорте, хоть в продаже носков Тем более ты Богоугоден и Бог твоему делу благоволит
vit_lik 22.12.2020 14:14 пишет: Но как то вот концепция Христианства не але на мой взгляд. С этими ихними рабами божьими. И вся власть от Бога. И живи плохо сейчас - потом когда не будь, где не будь, тебе это зачтется. Нужна такая религия где Бог есть, но люди не его рабы. И что бы прописано было - живи сейчас, учись, продуктивно работай ну и дальше все эти не убий и т.д. по тексту.
Ну тут два момента.
1. Кажуть, що "раби" божі тільки у православних, та й то наче не у всіх. А у деяких "діти божі"
2. Про цю концепцію я вже писав (і є теорії, шо саме православя може бути однією з причин такого низького економічного рівня східної Європи)
3. У протестантів все адекватніше. Там, якщо ти гарно робиш свою справу, яка корисна для суспільства - значить ця робота угодна богу та винагорода за неї заслужена. Будь ти пекарем, кравцем, продавцем, будівельником, співаком і т.п
прикольно. купка "атеїстів" всерйоз обговорює питання, про які вони щось десь чули від таких самих "атеїстів" зі слів "атеїстів". При цьому гордо себе називають "атеїстами".
базилио 22.12.2020 16:44 пишет: прикольно. купка "атеїстів" всерйоз обговорює питання, про які вони щось десь чули від таких самих "атеїстів" зі слів "атеїстів". При цьому гордо себе називають "атеїстами".
Набагато прикольніше, коли захисники релігії заявляють про її мирність, відсутність закликів до вбивства людей (тільки за те, що вони посміли вірити не в того бога). А коли наводиш докази протилежного - намагаються тихенько злитись
базилио 22.12.2020 16:44 пишет: прикольно. купка "атеїстів" всерйоз обговорює питання, про які вони щось десь чули від таких самих "атеїстів" зі слів "атеїстів". При цьому гордо себе називають "атеїстами".
давайте так: чисто методологически, изучать вопросы религии следует с атеистических позиций . Это не то, что лучше - это вообще единственный приемлемый подход.
базилио 22.12.2020 16:44 пишет: прикольно. купка "атеїстів" всерйоз обговорює питання, про які вони щось десь чули від таких самих "атеїстів" зі слів "атеїстів". При цьому гордо себе називають "атеїстами".
давайте так: чисто методологически, изучать вопросы религии следует с атеистических позиций . Это не то, что лучше - это вообще единственный приемлемый подход.
О, прикольно, подошли к принципу методологического атеизма. Глядишь, в этой теме будут заново открыты все достижения религиоведения.
базилио 22.12.2020 16:44 пишет: прикольно. купка "атеїстів" всерйоз обговорює питання, про які вони щось десь чули від таких самих "атеїстів" зі слів "атеїстів". При цьому гордо себе називають "атеїстами".
может это потому что божества как-то неохотно делятся информацией о себе лично а религиозные товарищи каждый по-своему понимают во что они верит?
Murzik2.0 27.12.2020 11:59 пишет: Ниче, так ещё пару десятилетий и вернёмся к истинным Богам - Перуну, Велесу, Одину, Тору, Зевсу, и че там у кельтов было
Murzik2.0 27.12.2020 11:59 пишет: Ниче, так ещё пару десятилетий и вернёмся к истинным Богам - Перуну, Велесу, Одину, Тору, Зевсу, и че там у кельтов было
Murzik2.0 27.12.2020 11:59 пишет: Ниче, так ещё пару десятилетий и вернёмся к истинным Богам - Перуну, Велесу, Одину, Тору, Зевсу, и че там у кельтов было
Если человек не верит в себя, он ищет Бога
Бог - это простые ответы на сложные вопросы.
Ну, не будем примитивизировать. Там специально обученные люди веками придумывали как сложные вопросы, так и сложные на них ответы :-)
В ответ на:
Магистерские экзамены Вопросы к экзамену по богословию
Догматическое богословие
1.Условия, виды, этапы и границы богопознания. Апофатика и катафатика. 2.Учение о различии в Боге сущности и энергии: история и содержание догмата. 3.Триадология: история догмата, основные термины, принципы единства и различия в Боге. 4.Христианская космология: догмат творения; время и вечность, видимые и невидимые творения. 5.Богословское учение о человеке и его месте в мире. Образ и подобие Божие и их искажение в грехопадении. 6.Христология: история догмата, основные термины, единство двух природ во Христе. 7.Догмат Искупления. Учение об обожении. 8.Соотношение Божественной благодати и свободы человека в спасении. Восточная и западная традиция. 9.Экклезиологический догмат: христологический и пневматологический аспекты. Проблема единства и границ Церкви. 10.Учение о таинствах. 11.Эсхатология частная и общая. Полемика с хилиазмом и оригенизмом.
Ну, не будем примитивизировать. Там специально обученные люди веками придумывали как сложные вопросы, так и сложные на них ответы :-)
В ответ на:
Магистерские экзамены Вопросы к экзамену по богословию
Догматическое богословие
1.Условия, виды, этапы и границы богопознания. Апофатика и катафатика. 2.Учение о различии в Боге сущности и энергии: история и содержание догмата. 3.Триадология: история догмата, основные термины, принципы единства и различия в Боге. 4.Христианская космология: догмат творения; время и вечность, видимые и невидимые творения. 5.Богословское учение о человеке и его месте в мире. Образ и подобие Божие и их искажение в грехопадении. 6.Христология: история догмата, основные термины, единство двух природ во Христе. 7.Догмат Искупления. Учение об обожении. 8.Соотношение Божественной благодати и свободы человека в спасении. Восточная и западная традиция. 9.Экклезиологический догмат: христологический и пневматологический аспекты. Проблема единства и границ Церкви. 10.Учение о таинствах. 11.Эсхатология частная и общая. Полемика с хилиазмом и оригенизмом.
Это ответы на вопросы, которые возникли как следствие от самой религии. "история догмата, основные термины" и прочие богоизучения. Т.е. придумали сущность и потом на неё как снежный ком лепят свою "науку". А познавание мира сводится к "на 7-й день бог создал землю", про ребро Адама и прочие сказки..