Свидетель 21.07.2012 17:10 пишет: - What is " прямые доказательства " ?
Было бы логичнее общаться на иврите, раз уж обсуждаются сугубо еврейские вопросы, да и документы, на которые можно ссылаться, в значительном количестве написаны на иврите.
Свидетель 21.07.2012 17:10 пишет: - то что для вас не является доказательством , для учёных-историков вполне себе доказательства . Ессно видео-фото-аудио Христа не сохранилось .
Слова ниочем.
Свидетель 21.07.2012 17:10 пишет: P/S/ А существование Нерона , Помпея ,Клеопатры для вас очевидно - или только из области предположений ?
Исходя из разрозненных взаимоподтверждающих исторических свидетельств, существование данных личностей можно оценивать как безусловно доказанное.
Свидетель 21.07.2012 17:10 пишет: - а Иегошуа не был пророком , его чин намного выше
Это он сам так сказал или ему приписали?
Свидетель 21.07.2012 17:10 пишет: - доказательством является как раз таки различные пророчества из Танаха , которые прямо указывают на Христа , ну и ещё простая логика , анализ ... житейская мудрость
Вопрос: быть верующим христианином и вообще христианство это хорошо или плохо? как вы считаете.
вважаю, що краще бути віруючим ніж не бути ним.вік бездуховності і аморальності підказує нам,що ми маємо свободу і нескінченну свободу. а чи гарно людям стало від цієї свободи,чи краще вони стали жити духовно?сьогодні мало у кого є авторитет(людина чи дія яка виховує людину,робить її покірною" у чомусь) церква наполягає на авторитеті.батько-мати,віра-невіра,добро-зло.церква все розкладає просто і зрозуміло. Життя нам показує,що є багато путів по яким можна піти,і що все набагато складніше ніж здається.і людина від того губиться у цьому житті,вибираючи хибний путь. Церква однозначно вказує що є два шляхи:один хибний а інший правильний.це прості істини які багато хто знає. пс: це я казав у розрізі від старої" церкви.нажаль зараз деякі парафії ідуть шляхом наживи,роблячи акцент на бізнесі в релігії.
Свидетель 21.07.2012 17:10 пишет: - What is " прямые доказательства " ?
Было бы логичнее общаться на иврите, раз уж обсуждаются сугубо еврейские вопросы, да и документы, на которые можно ссылаться, в значительном количестве написаны на иврите.
- почему тогда не на койне или не на арамейсокм
В ответ на:
Свидетель 21.07.2012 17:10 пишет: - то что для вас не является доказательством , для учёных-историков вполне себе доказательства . Ессно видео-фото-аудио Христа не сохранилось .
Слова ниочем
- слова об : - исторических свидетельствах о существовании Христа - они есть у Флавия , есть у Тацита , есть и другие . Какие вам ещё нужны доказательства - уши лапы и хвост того самого Христа (с) ?
Свидетель 21.07.2012 17:10 пишет:
В ответ на:
- а Иегошуа не был пророком , его чин намного выше
Это он сам так сказал или ему приписали?
- это даже в его имени так записано
Свидетель 21.07.2012 17:10 пишет:
В ответ на:
- доказательством является как раз таки различные пророчества из Танаха , которые прямо указывают на Христа , ну и ещё простая логика , анализ ... житейская мудрость
Не являются.
- т.е. написанные иудеями за 500-1000 лет до прихода Христа на Землю пророчества про него - простые совпадения цифр и фактов ?
Желание видеть вещи определенным образом сильно сужает поле зрения, а попавшее в него - искажает. Зато кажущаяся стройной и непоколебимой картина мира остается непотревоженной, как бы укрепляясь в своей неизменности все больше.
Лесник 08.07.2012 09:45 пишет: Быть членом партии (любой) - это хорошо, или плохо?
Плохо - не иметь политических убеждений (и прочих тоже) Хотя, кому-то от этого хорошо ЗЫ. Недавно прочел версию, что самые древние библейские (то бишь иудейские) легенды взяты из арийских легенд. И раскопки (причем израильские же) на территории Палестины не обнаружили следов Иудейского царства (каким оно описано в Библии) более чем 3 тыс. лет назад...
В ответ на: В 1897 г. в Египте была сделана очень ценная находка: египетские феллахи случайно наткнулись на царский архив, погребенный в песках Телль эль-Амарны (древнеегипетского Ахетатона — столицы Аменхотепа IV-Эхнатона (1351–1334 гг. до н. э.), содержавший более трехсот клинописных табличек, на которых сохранилась переписка египетских царей (Аменхотепа III и Эхнатона) с вавилонскими, хеттскими, митаннийскими царями, а также сирийскими и палестинскими вассалами Египта. Эти бесценные документы являются главным источником сведений для реконструкции обстоятельств жизни в Палестине 15–14 вв. до н. э., когда она находилась под контролем египетских царей. Следует отметить, что амарнская переписка еще не знает племенных названий, которые могут быть отнесены к племенам еврейского круга. Названия трех таких племен (Израиль, Моав и Эдом) появляются лишь на памятниках XIX – начала XX династии (13–12 вв. до н. э.): Моав упоминается в текстах Рамсеса II, Эдом — в рапорте военачальника времен Мернептаха, Израиль — на знаменитой т. н. стеле Израиля также времен Мернептаха. Вероятно, заселение Ханаана израильтянами происходило постепенно и сопровождалось продолжительной серией войн против отдельных ханаанейских городов. Обнаружено значительное количество небольших израильских поселений, сосуществовавших с ханаанейскими и филистимскими городами. В Иерусалиме найдены остатки обводной стены, существовавшей в 10 в. до н. э., однако наиболее интересный памятник — храм Соломона, подробно описанный в 3-й Книге Царств, — для раскопок в настоящее время недоступен, поскольку расположен под мусульманской святыней, т. н. Куполом Скалы. В 925 г. до н. э. единое царство распалось на две части: Израиль (Северное царство) со столицей в Самарии и Иудею (Южное царство) со столицей в Иерусалиме. Самария — первый город, основанный израильтянами на новом месте. Здесь обнаружены остатки застройки времен царей Амврия и Ахава, мощные оборонительные стены, а также клад декоративных костяных пластинок финикийского происхождения, возможно, — след построенного Ахавом «дома из слоновой кости» (3 Цар. 22:39).
Активная строительная деятельность велась также в Дане и Вефиле, ставших новыми культовыми центрами Северного царства, а также в Мегиддо, Асоре и Тирзе. В Асоре 9–7 вв. до н. э. насчитывается целых пять строительных фаз, отражающих серию разрушений города в ходе местных войн с Иудеей и внешних завоеваний, закончившихся ассирийским нашествием, три волны которого — в 732, 720 и 701 гг. до н. э. положили конец существованию Израильского царства. Его столица Самария сопротивлялась в течение двух лет, но в 720 г. (нашествие ассирийского царя Саргона II) город пал и в отдельных местах был разрушен полностью. Зафиксирована даже выемка камней из фундаментов его оборонительных построек.
- вы аб чём милейший - пытаетесь своё невежество выдать за безгрешность ? - скоко книг из Писания или трудов историков-теологов на тему аутентичности Писания асилили , что рассуждаете на эту тему ... или вам про это токо рабинович напевал (с) ?
Гы, милейший(с), Вы выдаете меня за невежу при всем чесном народе, бросая глупые цитаты... Тогда я поступлю так же и назову Вас невежей. А свое Не невежество я могу даже доказать, а Вы? Так как был составителем учебного пособия по религиознавству это грит, что я изучил все религии. А сколько ссылок на то какой Вы умный дает ГУГЛ или гугл вообще не знает о Вашем существовании и ничего не выдает на ФИО? На меня три страницы ссылок. Я Вам просто хотел сказать, что, если Вам ктот попьяни сказал чтот такое умное, то не надо во принимать за чистую монету, а потом еще утверждать.
Вопрос: быть верующим христианином и вообще христианство это хорошо или плохо? как вы считаете.
вважаю, що краще бути віруючим ніж не бути ним.вік бездуховності і аморальності підказує нам,що ми маємо свободу і нескінченну свободу.
В мене питання. Вируючим краще бути для кого? Для самого выруючого чи всим оточуючим? котри будуть дойиты вируючу людину и выкорыстовуваты на свою корысть йй доброту и пидставляння другой щеки.
Если вы, камрады, используете вопросы религии чтоб множить распри, то какие вы верующие?
Вот мне интересно - человек изучал разные религии, неужели ни одна не близка? Как это - изучать религии, и не сделать знание своим опытом? Теория без практики мертва, простите.